锦鲤一词，最早被运用的记载，就见于前文说到的唐代陆龟蒙诗句和黄滔的《成名后呈同年》“业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草莽，如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。”此前后还有金鲤、色鲤、花鲤等，都是古代对欣赏鲤的别称。那么这便是咱们现在所见到的锦鲤吗?其实不然。

  首要，是来自政治上的压力。如前所述，鲤鱼在古代我国具有着显贵的位置，而自古有着鲤鱼跃龙门的传说更赋予它神密的色彩，成了龙的标志。出于统治者对龙这一图腾的擅权，鲤鱼在民间所受的约束就颇多。及至唐朝，更因皇姓“李”与“鲤”的同音，平民百姓养殖鲤鱼成了对皇室宗族的亵渎，鲤鱼的养殖到达底谷，而逐步被青鱼、草鱼等替代。尽管唐朝后这些约束逐步衰退，但其它家鱼的养殖冲击了鲤鱼的数量，人工条件下的变异也就相应削减，限制了优异欣赏鲤的呈现。

  其次，我国金鱼的极速开展引来了欣赏鲤的萧瑟。南宋岳飞的孙子岳珂所著《桯史》曾记载“今中都有豢鱼者，能变鱼以金色，鲫为上，鲤次之。贵游多凿石为池，置之檐牗间以供玩。”其间金鲫即金鱼，为上，而金鲤即其时的欣赏鲤则次之。及到宋朝今后，金鱼的培养得到了空前的开展，并逐步完善，呈现了尾鳍变异、眼睛变异、体型变异、色彩变异等多种形式，终究演变成一鱼百样的完美欣赏鱼逐渐家喻户晓，而金鲤只是停留在体色变异一层上，就不免备受萧瑟。

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  于明治未年（1910年），由秋山吉五郎用德国锦鲤与其时浅黄三色锦鲤杂交培养出来的，背部光润，鱼体犹如秋季湛蓝色的天空，并在鱼背和侧线处各有一条摆放严密的鱼鳞，从头通向尾部，鼻、颊、腹及鱼鳞基...